Semasa bercakap tentang tidak sedarkan diri dan tidak sedarkan diri secara peribadi, terdapat perbezaan yang jelas di antara mereka. Walau bagaimanapun, sebelum kita terus membincangkan perbezaan ini, kita harus terlebih dahulu mengetahui sesuatu tentang tidak sedarkan diri. Semasa bercakap tentang tidak sedarkan diri, Carl Jung boleh dianggap sebagai tokoh yang menonjol dalam psikologi. Carl Jung diilhamkan oleh idea -idea Sigmund Freud dan sangat berminat dengan kajian yang tidak sedarkan diri. Dia percaya bahawa jiwa itu dicipta dari tiga komponen utama. Mereka adalah ego, tidak sedarkan diri peribadi, dan tidak sedarkan diri kolektif. Ketidaksadaran peribadi mengandungi perkara -perkara yang ditindas dari sadar. Sebaliknya, ketidaksadaran kolektif mengandungi perkara yang dikongsi dengan manusia lain dari masa lalu kita. Ini menyoroti bahawa ketidaksadaran peribadi dan ketidaksadaran kolektif berbeza antara satu sama lain, walaupun kedua -duanya dapat dilihat sebagai dua lapisan yang berbeza dari tidak sedarkan diri. Melalui artikel ini marilah kita mengkaji perbezaan antara kedua -dua konsep tersebut.
Tidak sedarkan diri peribadi terdiri daripada perkara -perkara yang telah ditindas dari kesedaran individu. Ini boleh menjadi pelbagai kenangan dan emosi yang ditindas atau ditolak oleh individu. Ini biasanya tidak dapat ditarik balik secara sedar. Kenangan kepahitan, kebencian, detik -detik yang memalukan, kesakitan, dan dorongan yang dilarang semuanya dapat ditindas dalam keadaan tidak sedarkan diri dari individu. Jung percaya bahawa ini boleh memberi impak besar kepada individu.
Sebagai contoh, bayangkan seseorang yang mengalami pengalaman traumatik pada zaman kanak -kanaknya. Selepas berlalu bertahun -tahun, orang itu mungkin telah pulih sepenuhnya. Siksaan emosionalnya tentang pengalaman, kenangan yang tidak menyenangkan dan menyakitkan mungkin telah berlorek. Ini kerana individu telah menindas emosi dan kenangan ini. Walau bagaimanapun, penindasan ini tidak menunjukkan bahawa mereka hilang. Sebaliknya, emosi ini disimpan dalam keadaan tidak sedarkan diri. Walaupun dia tidak dapat mengingatnya, mereka dapat nyata dalam bentuk impian dan reaksi luar biasa terhadap acara harian. Ini menekankan bahawa ketidaksadaran peribadi adalah unik kepada individu bergantung pada pengalaman hidupnya.
Pengalaman traumatik milik peribadi tidak sedarkan diri
Tidak sedarkan diri kolektif agak berbeza dengan ketidaksadaran peribadi. Ini bukan aspek individu tetapi terpakai kepada entiti spesies manusia. Ia dapat difahami sebagai warisan kepada semua manusia dari kenangan manusia yang lalu. Ia sering ditakrifkan sebagai 'Warisan Rohani Keseluruhan Evolusi Manusia Dilahirkan Anew dalam Struktur Otak Setiap Individu.'
Ketidakpastian kolektif melampaui halangan budaya manusia dan memberikan persamaan kepada semua manusia. Ini diteruskan melalui keturunan. Ia termasuk pengalaman manusia sejagat seperti cinta, kebencian, ketakutan, bahaya, kesakitan, dll. Jung juga bercakap tentang konsep yang disebut 'archetypes'Merujuk kepada tidak sedarkan diri kolektif. Dia percaya bahawa archetypes seperti persona, anima/animus, bayangan adalah semua produk pengalaman kolektif manusia. Ini menyoroti bahawa ketidaksadaran peribadi dan tidak sedarkan diri kolektif agak berbeza antara satu sama lain.
Cinta milik kesedaran kolektif
• Tidak sedarkan diri peribadi terdiri daripada perkara -perkara yang telah ditindas dari kesedaran individu. Ini boleh menjadi pelbagai kenangan dan emosi yang ditindas atau ditolak oleh individu.
• Tidak sedarkan diri kolektif terdiri daripada 'warisan rohani evolusi manusia yang dilahirkan di dalam struktur otak setiap individu.'
• Tidak sedarkan diri peribadi adalah unik untuk masing -masing; Ia terdiri daripada pengalaman dari kehidupan individu.
• Tidak sedarkan diri kolektif melampaui pengalaman individu tunggal dan menangkap entiti manusia.
• Tidak sedarkan diri kolektif dipercayai jauh lebih tua daripada ketidaksadaran peribadi kerana ia mengandungi perubahan evolusi masing -masing.
• Tidak sedarkan diri kolektif biasanya dipercayai sebagai lapisan yang jauh lebih mendalam daripada ketidaksadaran peribadi, yang dapat diakses melalui pelbagai teknik psikologi.
• Tidak sedarkan diri peribadi dibangunkan oleh individu.
• Tidak sedarkan diri kolektif diwarisi.
Gambar ihsan: