Antara dua konsep stereotaip dan asas, kita dapat melihat beberapa perbezaan. Ini harus dilihat sebagai dua jenis kepercayaan terhadap kumpulan sosial. Jenis kepercayaan ini dibincangkan dalam psikologi panjang. Ini ini cuba memahami definisi kedua -dua konsep ini sebelum bergerak untuk mengenal pasti perbezaannya. Asas adalah simbol atau istilah yang difahami secara universal di mana yang lain ditiru. Sebaliknya, stereotaip adalah sejenis kepercayaan yang dicetuskan oleh andaian terdahulu. Ini adalah perbezaan asas antara stereotaip dan asas. Artikel ini cuba memberikan pemahaman tentang kedua -dua konsep itu sambil menonjolkan perbezaan.
Stereotaip mesti difahami sebagai idea yang terlalu banyak mengenai ciri -ciri biasa seseorang. Stereotaip berdasarkan beberapa teori. Teori -teori ini telah disokong kerana penyelidikan yang dibuat dalam pemikiran stereotaip. Salah satu teori yang berkaitan dengan stereotaip ialah orang stereotaip kerana sangat sukar untuk mengambil semua kerumitan orang lain sebagai individu. Teori lain yang berkaitan dengan perkembangan pemikiran stereotaip mengatakan bahawa pengaruh zaman kanak -kanak adalah beberapa faktor yang paling kompleks dalam membangunkan stereotaip. Beberapa teori percaya bahawa stereotaip diperoleh pada seorang lelaki walaupun semasa zaman kanak -kanaknya, dan ia juga dapat diperoleh melalui keturunan atau keturunan. Ia juga boleh diperolehi oleh pengaruh guru, media dan rakan -rakan juga. Penting untuk diperhatikan bahawa stereotaip agak biasa di media budaya seperti drama dan teater. Pelbagai watak dalam permainan digambarkan stereotaip untuk mencapai tujuan teater. Mari kita cuba memahami ini melalui contoh. Sekiranya kita mengatakan ibu, ada imej yang terbentuk dalam fikiran kita. Kami memperuntukkan ciri -ciri tertentu kepada imej ini seperti memupuk, penyayang, baik, penyayang dan tidak mementingkan diri sendiri. Jadi dalam teater atau persembahan, pelakon akan cuba menyerlahkan sifat -sifat ini dengan menjajarkan dirinya dengan tokoh ibu stereotaip. Kadang -kadang stereotaip boleh menjadi negatif dan berbahaya kepada individu tertentu, walaupun ia datang kepada orang secara semula jadi. Dalam keadaan sedemikian, orang harus menyedari kepercayaan mereka dan realiti keadaan. Mari kita ambil contoh yang sama. Imej stereotaip yang kita ada dari ibu mungkin tidak terpakai bagi wanita tertentu. Dia mungkin tidak peduli, mencintai dan mementingkan diri sendiri dalam tindakannya terhadap anak. Oleh itu, perlu tidak dibutakan oleh idea stereotaip.
Sekarang marilah kita memahami apa yang dimaksudkan dengan asas. Sangat menarik untuk diperhatikan bahawa asas merujuk kepada versi keperibadian generik. Oleh itu, archetypes ditafsirkan telah wujud walaupun pada zaman cerita rakyat. Sebenarnya, boleh dikatakan bahawa asas digunakan untuk menyalakan watak -watak dalam pelbagai karya sastera. Mitos kuno sangat berakar umbi dalam asas. Sebaliknya, William Shakespeare dikatakan telah mencipta beberapa watak archetypal. Flagstaff adalah salah satu contoh terbaik dari watak archetypal. Istilah archetype digunakan dalam psikologi juga. Cal Jung yang bercakap mengenai arketipe dalam karya -karyanya. Menurut archetypes Jung boleh menjadi model. Ini boleh digunakan untuk personaliti, tingkah laku dan juga kepada orang. Dia percaya bahawa idea archetypes berada dalam keadaan tidak sedarkan diri secara kolektif orang. Dia kebanyakannya mengenal pasti empat archetypes. Mereka adalah diri, bayangan, anima dan animus dan persona. Walau bagaimanapun, dia tidak mengehadkannya ke empat ini. Dia percaya bahawa wira, ibu, bapa, penipu semua boleh dilihat sebagai archetypes.
Ihsan gambar:
1."Etnografi Abad ke -18" oleh J. Ratelband & J. Bouwer - Siri ukiran sekolah oleh j. Ratelband & J. Bouwer pertama kali diterbitkan di Amsterdam (1767 -1779).[Domain Awam], melalui Wikimedia Commons
2."Sam Loki diproses”. [Domain Awam] melalui Wikimedia Commons