Buddhisme Mahayana dan Buddhisme Hinayana adalah dua sekte Buddhisme yang mempunyai perbezaan di antara mereka dalam konsep agama mereka. Mahayana secara harfiah bermaksud 'pelancong oleh kenderaan yang lebih besar' dan Hinayana secara harfiah bermaksud 'pelancong oleh kenderaan yang lebih rendah.'Walaupun ada yang mengatakan Hinayana dan Theravada adalah sama, itu tidak benar. Itu adalah fakta yang diterima oleh masyarakat Buddha di dunia. Menurut mereka, hanya Buddhisme Mahayana yang wujud di dunia sekarang dari kedua -duanya. Buddhisme Hinayana, yang juga berkembang di India setelah berlalu Lord Buddha, tidak lagi wujud di dunia sekarang. Mari kita lihat lebih banyak maklumat mengenai kedua -dua.
Buddhisme Mahayana memperkenalkan idea dewa dalam agama. Buddha menjadi dewa utama. Menurut mereka, Arhats lebih terhad daripada Buddha, atau makhluk yang tercerahkan. Ketika mereka menganggap Buddha sebagai dewa, mereka menyembahnya sebagai dewa juga. Buddhisme Mahayana cuba menafsirkan semula doktrin yang tidak jelas dengan cara tersendiri. Buddhisme Mahayana percaya pada versi cerita Jataka yang menggambarkan kelahiran Buddha Shakyamuni sebelumnya sebagai Bodhisattva. Mahayana percaya bahawa terdapat seribu Buddha yang akan memulakan agama sejagat. Mereka mengatakan ada banyak lagi sebelum ini dan akan banyak lagi selepas mereka juga.
Mahayana mengatakan bahawa semua orang boleh menjadi Buddha. Ini kerana hakikat bahawa semua orang diberkati dengan faktor sifat Buddha yang dapat mendorong pencapaian status Buddha. Mahayana percaya bahawa bodhisattva sahaja mengamalkan sepuluh sikap yang meluas. Menurut Buddhisme Mahayana, sepuluh sikap yang meluas adalah kemurahan hati, kemahiran dalam cara, kesabaran, disiplin diri etika, kestabilan mental, ketekunan yang menggembirakan, pengukuhan, kesedaran yang mendalam, doa yang penuh aspirasi dan diskriminasi kesedaran.
Buddhisme Mahayana berbeza dalam rawatan empat sikap yang tidak dapat diukur, juga. Memang benar bahawa ia mengajar amalan empat sikap cinta, belas kasihan, kegembiraan dan ketenangan yang tidak dapat diukur. Pada masa yang sama, ia mempunyai perbezaan dalam definisi sikap ini. Walaupun, terdapat persetujuan antara Buddhisme Mahayana dan Hinayana dari segi definisi cinta dan belas kasihan, terdapat beberapa perbezaan dalam rawatan kegembiraan dan ketenangan yang tidak dapat diukur. Mahayana mentakrifkan kegembiraan yang tidak dapat diukur kerana keinginan orang lain mempunyai pengalaman kegembiraan atau kebahagiaan pencerahan yang berterusan. Menurut Buddhisme Mahayana, ketenangan adalah keadaan fikiran yang tidak mempunyai keterikatan, sikap acuh tak acuh dan penolakan.
Buddhisme Hinayana percaya bahawa Tuhan Buddha adalah manusia biasa seperti orang lain. Mereka tidak mengaitkan ciri -ciri Tuhan kepada Lord Buddha. Hinayana mengikuti prinsip -prinsip dasar Pali. Buddhisme Hinayana menekankan kepentingan dan kepentingan empat kebenaran mulia dan jalan lapan kali ganda. Inilah sebab mengapa mereka dianggap sebagai mazhab yang mengikuti ajaran Buddha. Buddhisme Hinayana menegaskan bahawa seseorang mengikuti jalan Bodhisattva sebelum menjadi Buddha. Buddhisme Hinayana tidak percaya bahawa bodhisattva sahaja mengamalkan sepuluh sikap yang meluas. Hinayana menggantikan kestabilan mental, kemahiran dalam cara, doa yang penuh aspirasi, pengukuhan dan kesedaran yang mendalam oleh penolakan, yang benar kepada perkataan, resolusi, cinta dan ketenangan dalam sepuluh sikap yang meluas. Hinayana tidak masuk ke dalam butir-butir faktor-faktor Buddha sama sekali.Buddhisme Hinayana berbeza dalam rawatan empat sikap yang tidak dapat diukur, juga. Memang benar bahawa ia mengajar amalan empat sikap cinta, belas kasihan, kegembiraan, dan ketenangan yang tidak dapat diukur. Pada masa yang sama, ia mempunyai perbezaan dalam definisi sikap ini. Hinayana mentakrifkan kegembiraan yang tidak dapat diukur sebagai bersukacita dalam kebahagiaan orang lain tanpa ketiadaan cemburu. Buddhisme Hinayana mentakrifkan ketenangan sebagai hasil dari belas kasihan, cinta dan bersukacita kita.
• Mahayana secara harfiah bermaksud 'pelancong oleh kenderaan yang lebih besar' dan Hinayana secara harfiah bermaksud 'pelancong dengan kenderaan yang lebih rendah.'
• Mahayana menerima Tuhan Buddha sebagai dewa sementara Buddhisme Hinayana tidak menerima atribusi yang saleh kepada Lord Buddha. Mereka percaya bahawa Tuhan Buddha adalah manusia biasa.
• Walaupun Hinayana cuba mengikuti pengajaran asal Tuhan Buddha dengan cara yang sama, Mahayana memberikan tafsirannya sendiri kepada ajaran Tuhan Buddha.
• Mahayana mengatakan bahawa semua orang boleh menjadi Buddha. Ini kerana hakikat bahawa semua orang diberkati dengan faktor sifat Buddha yang dapat mendorong pencapaian status Buddha. Hinayana tidak masuk ke dalam butir-butir faktor-faktor Buddha sama sekali.
• Mahayana percaya bahawa bodhisattva sahaja mengamalkan sepuluh sikap yang meluas. Buddhisme Hinayana tidak memegang pandangan ini. Menurut Buddhisme Mahayana, sepuluh sikap yang meluas adalah kemurahan hati, kemahiran dalam cara, kesabaran, disiplin diri etika, kestabilan mental, ketekunan yang menggembirakan, pengukuhan, kesedaran yang mendalam, doa yang penuh aspirasi dan diskriminasi kesedaran. Hinayana Mengganti Kestabilan Mental, Kemahiran Dengan Cara, Doa yang Dipenuhi Aspir.
• Walaupun kedua -duanya mempercayai sikap yang tidak dapat diukur, mereka mempunyai definisi kegembiraan dan ketenangan yang berbeza.
Ini adalah perbezaan penting antara dua mazhab Buddhisme, iaitu Buddhisme Mahayana dan Buddhisme Hinayana.
Gambar ihsan: